2024-05-08

【詩】「時間の終わり」

詩

時間の終わり」

「ぼくは書く、おまえの名を、リベルテと」
という詩句がときおり頭をもたげる。
オデュッセウスが乞食に身をやつして故郷へ帰ったとき、老犬だけはすぐに気がついて、
安心して死んだ。
のだったか。
もう覚えていない。
ひとの生を通過する時間のうちで、
覚えていないことの方が多いにちがいない。
墜ちていくアリスのように
われらはブラックホールのなかを落ちていく
さよなら
さよなら
さよなら
葉っぱたちが歌っている、
とは、クリステヴァの教え。
と、井筒俊彦先生は高野山での
講演でおっしゃっていた。
そう。
時間は終わるんです。
人間が終わるように。

2024-05-07

『センスの哲学』千葉雅也著

本

『センスの哲学』千葉雅也著（2024年４月、文藝春秋刊）──読まずにすませろ（笑）！

　このテの本は、浅田彰にはじまり、東浩紀…などなど連綿と出されている。根っこは、おフランスの「現代思想」である。「現代思想」という言葉は、「現代詩」と同じ、日本だけのものだと思うが。だいたい、東大とか京大とか、旧帝国大学系（古い（笑））国立大学で哲学を学んだ方々である。この方々は、勉強が得意なので、哲学はもとより、文学、芸術。なんでもできる。だからエラソーに、啓蒙的態度で、エビデンスと参考文献を並べまくり（お約束のように「ラカン」なんかが入っている（笑））、「センス」という、論理的に説明のつかない感覚を、さりげなく学術的に「説明」してみせるのである。こんな本を読んで、感覚的な世界の不思議を学び、マジで「センスがよくなりたい」と思うなら、同じ東大出でも、茂木健一郎の本を読んだ方がはるかにためになる。東浩紀もそうだが、結局、どんなに「ポップな」口調であろうと、結局、学術論文の枠を逃れることができない。たとえば、石川淳や吉田健一のように、自在に楽しむということができない。ゆえに、おもしろくないし、読後感も、インスタント食品を食べたあとのような不満足感が残る。
　大手出版社で、世界文学全集の仕事をしていた友人が、仕事とはべつに、東大権威の某氏訳、ディケンズの『バーナビー・ラッジ』を辟易しながら読了して、「学者の訳はダメだ！」と言ったことをよく思い出す。
　ま、そういうこと（笑）。

2024-05-05

唐十郎追悼

おくやみ

なんといっても、記憶に永遠に残るのは、上野不忍池の水上音楽堂の、『唐版風の又三郎』。根津甚八、小林薫、軟硬の両二枚目がそろった。最後にホリゾントの幕がサッと落とされると、不忍池の生の景色が、劇的な風景に変わっていた。ダッダダダ、ダダダダ……ふるさと捨ててちまたに棲めば……あの子も恋し、この子も恋し……芝居になにを持ち込もうと、いつでもそこは、下谷万年町、唐の生まれた町である。私はこの青春を引きずって、今まで生きてきた。しかし哀しみはない。お元気で〜！とかけ声を飛ばすだけだ。

2024-05-03

【詩】「テムズ川に来てみたら」

詩

「テムズ川に来てみたら」

テムズ川に来てみたら、まさに、
エリオットが見えた。
そのカーブの、
開かれた景色の、
向こう側の市庁舎の、
未来に向けて手を伸ばしている、
温かさ。
おあつらえ向きに、
フィッシュ＆チップスを売っていて、
ほら食べながら記念写真を撮ってください、
と言っているようだった。
歌集で読めるのは、一度に三首まで。
それ以上は肉体が分解する。
と教えてくれている。
The river's tent is broken the last fingers of leaf
自分がこのまま回転していくような
楽しさを味わった。

2024-05-02

【訳詩】ボルヘス「ジョセフ・コンラッドの本に見つけた手稿」より第一連

En la trémulas tierras que exhalan el verano,
El día es invisible de puro blanco. El día
Es una estría cruel en una celosía,
Un fulgor en las costas y una fiebre en el llano.

Manuscrito hallado en un libro de Joserph Conrad
(Jorge Luis Borges)

夏を放つゆらめく大地
純白の日は眼に見えない。日は
斜め格子の無慈悲な溝、
絶壁のきらめきと陸地の熱

「ジョセフ・コンラッドの本に見つけた手稿」（ホルヘ・ルイ・ボルヘス）

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スペイン最北端の断崖より。向こうはイングランド。